شیطان به تمام پیامبران فرموده که به امتتان بگوئید در این ۵ جا من هم خواهم بود :

هنگام قضاوت

هنگام برخورد دو نامحرم

هنگام حسادت

هنگام حرص

و در موقع تکبر من هم هستم و شما را وسوسه خواهم کرد.

امام سجاد (ع) نامه به محمد بن مسلم – يكي از علماي سالخورده كه نتوانسته است خودش را اصلاح كند – مي نويسد  :

اگر دنيا اين اندازه در دل تو جا كرده ، با اينكه تو دانشمندي ، سالخورده هستي و دم مرگي پس جواني كه علمش ناداني ، رأيش ناتوان ، خردش نپخته است چه كند .

     جوان فكر نكن امام دارد به تو توهين مي كند ، نه، بلكه آن كسانيكه جوانان را با رقص و آواز گول مي زنند دارند به تو توهين مي كنند .

     امام ادامه مي دهد و همه اهل جهان از كوچك تا بزرگ ، از بي سواد تا ملّا را نصيحت  مي كند

متوجه باش قدر داني تو از كسي كه در خردسالي و سالمندي به تو غذا داده چگونه است . و چگونه احترام مي كني خدايي را كه بوسيله دينش به تو عزت داده ، چگونه نزديك مي شوي به كسي كه به تو فرموده فروتن باش ،چگونه

حفظ مي كني لباسي را كه بو سيله آن تو را عزيز كرده

تو را چه شده كه ازچرتت بيدار نمي شوي و از  لغزشت توبه نمي كني ، اين است قدرداني تو از كسي كه بار زندگي تو را  به نيرويش برداشته . چه اندازه مي ترسم از تو كه چنان باشي كه خداوند متعال در قرآن سوريه مريم آيه 59 مي فرمايد :

    " و نماز را ضايع كردند و دنبال شهوت رفتند و محققاْ دوزخ را دريابند و به خود جنايت كردند "

خدا قرآنش را به تو داده

علمش را به تو سپرده

ولي تو ضايع اش كردي

ما سپاسگزاريم خدا را كه عافيتمان داد از آن نكبتهايي كه شما را گرفتار كرد

تمام مسلمانان مديون ابو طالبند

گزافه نيست اگر بگوييم تمام مسلمانان از نسل حاضر و گذشتگان و كسانى كه‏در آينده خواهند آمد همگى در اسلامشان مديون ابو طالبند،زيرا بقاى رسالت اسلامى از جمله نتايج زندگى پيامبر اكرم (ص) و استمرار حيات آن بزرگوار است تا اين كه خداوند دينش را كامل كرد.و حمايت ابو طالب از پيامبر،سد بزرگى بود ميان قريش و ريختن خون پيامبر (ص) .اين سخن را در پاسخ به يك مساله اسلامى در حضور گروهى از علماى اسلامى بيان داشتم،يكى از حاضران پرسش زير را مطرح كرد:

همان خدايى كه اراده فرموده است تا رسالت اسلامى باقى بماند و منتشر شود،قادر بر نشر و ابقاى آن بدون ابو طالب و حمايت او از پيامبر نيز هست.پس تو چطور مى‏گويى كه همه ما در اسلام خويش مديون ابو طالب هستيم؟و من چنين پاسخ دادم:

ما مثل همه مسلمانان ايمان كامل داريم اراده خداوند تعلق گرفته است‏به اين كه اسلام بماند و انتشار يابد،چنان كه ايمان داريم خداوند بر هر كارى تواناست و اين كه او هر گاه چيزى را اراده كند،و بگويد:بشو!پس مى‏شود.و ايمان داريم كه خدا نه تنها بر حفظ حيات پيامبر (ص) تواناست‏بلكه قادر است كه همه فرزندان آدم را مسلمان واقعى مؤمن به خدا و وحدانيت او،و روز جز او فرمانبردار تمام قوانين آسمانى قرار دهد و البته او قادر بوده است كه تمام قبايل قريش را كه دشمن محمد بوده‏اند،مطيع امر آن بزرگوار قرار دهد،بلكه قادر بوده است كه همه مردم را مطيع امر خود قرار دهد بدون اين كه محمد را بيافريند.

اما ما با ايمان به همه اينها مى‏دانيم كه خدا آن كارها را نكرده است و همه مردم را مؤمن قرار نداده است و دخالت مستقيمى براى اين كه انديشه و عقايد آنان را تغيير دهد،نكرده ست‏بلكه آنان را آزاد گذاشته است تا خود،هدايت‏يا ضلالت را اختيار كنند.مقصود اين است كه خداوند نخواسته است كه مسير حوادث عالم را با اعجاز و دخالت مستقيم خود،تعيين كند، بلكه اراده كرده تا جريان در اين مورد مطابق وسايل عادى و اسباب طبيعى باشد.براى همين است كه وحى را بر بشرى بنام محمد (ص) فرستاده است و اسلام را به وسيله او گسترش داده است.و خواسته است كه قريش در اطاعت‏يا معصيت مجبور نباشند.و قريش به اختيار خود دشمنى با محمد (ص) و مبارزه‏با او را برگزيد،و ابو طالب ايمان به رسالت او و دفاع از پيامبر را-با تمام امكانات و افرادى كه داشت-اختيار كرده است.حمايت ابو طالب و دفاع او از پيامبر (ص) يكى از عوامل حفظ حيات پيامبر و استمرار دعوت آن حضرت بود تا اين كه ابو طالب از اين جهان چشم فرو بست.

ساعاتی پیش سخنرانی دانشمند ربانی شیخ علی اکبر تهرانی در محل هیئت متوسلین به حضرت علی اکبر علیه السلام برگزار شد.

در انتهای سخنرانی استاد احادیثی از ائمه آوردند که ما را از شوخی و خنده بسیار و بی مورد نهی کرده اند.

امام صادق (ع) :

خنده بسیار دل را می میراند و دین را همچون آبی که نمک را آب کند آب می کند.

امام کاظم (ع) :

ای هشام از دنیا و اهلش بر حذر باش که این مردمان ۴ دسته اند :

۱- گروهی هم آغوش دنیایند که نابود می شوند.

۲- مردمی قرآن خوان و با دانشند ولی دانش زیاد تکبرشان را زیاد کرده

۳- مردمی که دانششان را وسیله زورگویی قرار داده اند

۴-و گروه آخر عابدان نفهم که این یکی از همان دو گروهی است که پیامبر فرمودند کمر مرا می شکنند.

دوستان عزیز فردا شب هم (پنجشنبه ۱۲ محرم و بهمن) هیئت برگزار می گردد.

خدايا ظهور آقايمان را نزديكتر بينداز

در این جلسه که با حضور گسترده یاوران اهل بیت برگزار شد استاد ضمن انتقاد از علمایی که امروز از خدا و قرآن و اهل بیت سخنی نمی گویند به آنها یادآوری کرد که تنها راه اینکه بدانیم اگر در زمان امام حسین (ع) بودیم کدام طرفی بودیم این استکه به قرآن اهمییت دهیم و اینطور نباشد که فقط قرآن را بخوانیم بلکه باید بفهمیم و عمل کنیم.

در پایان دوستان عزیز امشب هم سخنرانی در محل هیئت برگزار می گردد.

عکسهایی از جلسه دیشب که با حضور جوانان زیادی از جمله جوانان هیئت متوسلین به امام حسن (ع) بجنورد در وبلاگ " عکسهای جلسه " قرار گرفته می توانید تماشا کنید. این عکس ها پس از پایان سخنرانی و صرف شام گرفته شده است.

سخنراني استاد ديشب هم با شور و شوق فروان و با حضور خيل عظيمي از جوانان بر گزار گرديد.

قسمتي از اين سخنراني را با هم مي خوانيم:

عده اي امروز راه افتاده اند و مي گويند آقا حرف جديد بزنيد. اين حرفها مال 1400 سال پيش است. اين ها مگر نمي دانند 2000 سال پيش ياران عيسي به عيسي گفتند اي عيسي اين حرفها قديمي است حرف جديد بزن

1428 سال پيش هم امت رسول الله بودند كه اين حرف را تكرار كردند و وقتي كه حضرت فوت كردند دنبال حرف جديد خود رفتند و علي را خانه نشين و دختر پيامبرشان را با فرزند در شكمش به شهادت رساندند. و 50 سال بعد از آن هم يكي از دو سيد اهل بهشت را به شهادت رساندند.

50 ، 60 سال پيش هم غربي گفتند دين افيون است و دنبال حرف تازه اي رفتند نتيجه اش چه شده ؟

بله حرف تازه و نوآوري كه در آن خدا و قرآن و احاديث ائمه نباشد كمترين ارزشي ندارد.

اين روزها  به علم و عكس هايي كه جوانان  نصب مي كنند گير مي دهند (استاد اين كارها را تأييد نمي كنند ) اما بايد بدانند وقتي جوانان سخن و حديثي نشنيده اند چه كنند .

در اوايل تشكيل اين هيئت گروهي از جوانان درخواست ساخت علم و چلچراغ كردند استاد موافقت كرد و لي بعد از دو سال خود اين جوانان كه در جلسه امام زمان تربيت شده بودند خود علم ها را كنار گذاشتند.

لذا بايد عرضه به خرج داد و جوانان را به اين جور جلسات كشاند.

لقمان به پسر مي فرمايد :

پسرم اين 6 سفارش اول و آخر تمام علم هاست :

1-     بيش از اقامت در دنيا به آم دل نبند

2-     براي آخرت به قدري كه در آن توفقف داري تلاش كن

3-     از خدا به اندازهاي كه مختاجيد اطاعت كن

4-     تمام كوششت را در نجات از آتش قرار بده

5-     به اندازه اي كه توان تحمل آتش را داري گناه كن

6-     به هنگام گناه و معصيت جايي را انتخاب كن كه خدا نبيند.

ادامه مطلب را براي ديدن متن كاملتر بخوانيد.

 طراح قالب: رضا امین زاده

Powered By
  BLOGFA.COM