تبليغاتX
درس اخلاق

بسم الله الرحمن الرحيم

يا صاحب الزمان (عج) ادرکنی

رسول گرامی (ص) می فرمایند: چهار صفت است که اگر کسی، یکی از آن ها یا همه آن ها را داشته باشد، منافق است.
1- دروغ، که باعث تمام گناه هاست.
2- خلف وعده، انسان باید به وعده ای که می دهد وفا کند.
3- پیمان شکنی، اگر با کسی عهد و پیمانی بستی به عهدت وفا کن.
4- فجور (کشمکش، فحاشی و بدزبانی)

رسول گرامی (ص) می فرمایند: صفت چهار دسته سبب پایداری جهان می شود.
1- اهل معرفتی که مردم را جمع کند و اخلاقیات دین به آنها بگوید.
2- توانگر و بخشنده ای که بی منت احسان کند.
3- نادانی که بی تکبر به دنبال علم برود.
4- فقیری که آخرت را به دنیا نفروشد.

+ نوشته شده در  یکشنبه 28 آبان1385ساعت 9:45  توسط سید محمد رضوانی  | 
دوستان از طریق مترو می توانید به هیئت بیائید :

شما باید در ایستگاه شهید نواب صفوی واقع در خط ۲ متروی شرق به غرب تهران پیاده شوید و بهسمت جنوب خیابان شهید نواب صفوی بروید ( سمت خیابان امام خمینی ) . پس از رسیدن به پل امام خمینی به سمت راست حرکت می کنید . وارد خیابان امام خمینی می شوید . بعد از آنکه به انتهای پل رسیدید به چها راهی می رسید که به سمت شمال یکطرفه است ( خیابان رودکی ) آنطرف چهارراه بعد از فروشگاه پوشاک ( سمت چپ خیابان ) خیابان مالک اشتر قرار دارد که اگر به سمت غرب حرکتتان را ادامه دهید ( در خلاف حرکت اتومبیل ها - خیابان یکطرفه است ) بعداز عبور از چهارراه خوش باید ۱۰۰ یا ۱۵۰ متر آنطرفتر تابلوی سبز رنگ و روشن هئیت متوسلین به حضرت علی اکبر (ع) را ببینید .

کروکی محل را هم می توانید ببینید .

+ نوشته شده در  چهارشنبه 24 آبان1385ساعت 14:57  توسط سید محمد رضوانی  | 

فصل سوم

دارندگان نقش اساسى

هر گاه به حوادث مهمى كه به امت‏يا امتها-به سبب انجام رسالت‏هاى دينى و گسترش آن-رسيده است،نظرى بيفكنيم،و همچنين كسانى را كه در زمان آغاز آن پيشامدها و در مراحل شروع آن مى‏زيسته‏اند،مورد توجه قرار دهيم،در مى‏يابيم كه آن پديده‏ها و دگرگونيهاى اوليه آن به انبوه كسانى كه معاصر ايشان بودند-افراد و يا گروههاى كوچك-ارتباطى ندارد.به طور مثال،وجود اين سرباز يا آن كشاورز،كارگر،بازرگان و يا فرد سياستمدار،و يا عدم آنها،هيچ اثرى مثبت‏يا منفى در آن پيشامدهاى مهم و دگرگونيها، نداشته است.پس امكان داشت-جز در موارد بسيار اندك-نيازى به وجود هيچ فردى در پديد آمدن آن پيشامدها نباشد.به اين ترتيب كه انسان ديگرى جاى او را پر كند،و نقشى همانند نقش ناچيز او عهده‏دار شود.

آنچه را امتى از امت‏ها به عنوان يك عمل مهم انجام مى‏دهد بيشتر مربوط به تمام افراد آن امت است و به انبوه كسانى كه تشكيل امت مى‏دهند-از افراد و گروههاى كوچك با حركتهاى معمولى ناچيز-ارتباطى ندارد.در نتيجه،آنان مثل كارگرانى هستند كه در ساختن بنايى همكارى مى‏كنند;هر كدام از آنان اثرى در بالا بردن آن بنا دارند،اما ممكن است جاى هر يك از آنان را با فرد ديگرى چون او عوض كرد تا همان وظيفه را بر عهده گيرد.تنها از آن مورد، بعضى جمعيتها و برخى افرادى را كه قيام كرده و يا اقدام به حركتهايى مى‏كنند كه براى ديگران اقدام به آنها دشوار است (و يا ديگران نخواسته‏اند آن كار را بكنند!) مستثنا مى‏شود. آنان همان كسانى هستند كه نمى‏توان ازايشان بى‏نياز بود.و ديگران را جايگزين آنان كردن دشوار است،و آنانند كه رويدادهاى مهم پيوندى مستحكم با ايشان دارد.

بنابراين ما اين حق را داريم كه وجود هر فردى از كسانى را كه حركات ناچيزى انجام داده‏اند (و آنان اكثريتى انبوه از هر امتى هستند) نسبت‏به پيشامدهاى بزرگ اتفاقى و تصادفى به حساب آوريم،هر چند كه هر فردى از نظر علمى نتيجه يك سلسله اسباب و علل پياپى و شت‏سر هم است تا او را به وجود آورند،و مى‏گوييم كه وجود اين آدم و يا آن گروه كوچك نسبت‏به آن پيشامد نهايى تصادفى و اتفاقى است،زيرا آن پيشامد ممكن بود-با وجود،و يا بدون وجود او-تحقق يابد.چه ممكن بود جاى اين فرد را فرد ديگرى و جاى اين فاميل و يا قبيله را فاميل و يا قبيله ديگرى بگيرد و عهده‏دار نقشى مانند نقش آن فرد و آن قبيله شود. مايلم،براى خواننده توضيح دهم،كه مقصود من اين است كه پيشامدهاى بزرگ،به تنهايى به هيچ فرد،يا گروه كوچك ارتباط ندارد،و بيشتر به مجموعه مربوط مى‏شود.و گاهى به وجود بعضى افراد و گروههاى كوچك مربوط مى‏شود آنجا كه نقش مشخص جدى داشته باشند.

اگر نظرى به پيدايش اسلام و گسترش آن در زمان پيامبر (ص) بيفكنيم در مى‏يابيم كه اسلام،پيوندى استوار و مثبت‏با معدودى از افراد و گروهها داشته است.ضرورتى ندارد كه ما از رابطه اسلام با شخص پيامبر گرامى صحبت كنيم،چه او كسى است كه وحى الهى را دريافت كرده و حامل رسالت‏بوده است و با دشواريهايى روبرو شده كه احدى با آنها مواجه نشده است. او تنها انسانى است كه اوصاف برجسته‏اش او را شايسته دريافت وحى كرده است;و خداوند خوب مى‏داند كجا رسالت‏خود را قرار دهد.

چون اسلام به شخص پيامبر اكرم-هم در آغاز و هم در طول زمان حيات آن حضرت-وابسته است ما دوام اسلام را-در آن برهه از زمان-در پيوند با سه گروه كوچك مى‏يابيم كه نگهبانى از زندگى پيامبر (ص) را بر عهده گرفته و در راه دفاع از او بزرگترين فداكاريها را انجام داده است.


منبع :

کتاب


امير المؤمنين اسوه وحدت

نويسنده : محمد واعظ زاده خراسانى

www.aliakbar.ir

www.aliakbar.ir www.aliakbar.ir
+ نوشته شده در  سه شنبه 23 آبان1385ساعت 9:46  توسط سید محمد رضوانی  | 

بسم الله الرحمن الرحيم

يا صاحب الزمان (عج) ادرکنی

 

نظربه اینکه یک مشت خائن به اسلام می خواهند اذیت و فتنه انگیزی کنند، لذا خدا در قرآن سوره بقره آیه 192 می فرماید: فتنه انگیزی ازقتل و آدم کشی بدتراست. به همین دلیل جناب استاد شیخ علی اکبر تهرانی از این هفته فقط بعد از منبر در جلسه هیئت به سوالات جواب می دهند. جایگزین آن  سايت هيئت علی اکبر (ع) از اين به بعد، در هر هفته دو سخن هفته خواهد داشت.

(استاد دیگر از طریق سایت به سوالات پاسخ نمی دهند.)

 

با تشكر از توجه شما        

 


پرسش و پاسخهاي جديد:

 

1- اگر فردي قبلاً گناهي كرده باشد ولي الان پشيمان باشد و توبه نمايد و ديگر به هيچ عنوان قصد انجام آن گناه را نداشته باشد، خداوند كاملاً او را پاك مي نمايد؟

پاسخ:
شما هر وقت هر گناهی کردی، و بعد پشیمان شدی قبل از آنکه بگویی خدا مرا ببخش، خدا تو را بخشیده، خاطرجمع باش. حالا هر گناهی باشد. مگر حق الناس، یعنی غیبت کسی را کرده باشی و یا پول کسی را خورده باشید، آن فرق می کند.

1- پدرم به مادرم نفقه نمی دهد، چه کنم؟

پاسخ:
هم پدرت را دعا کن هم از ایشان بخواه و خواهش کن که با مادرت مهربان باشد، و از پدرت بخواه با اخلاق که: پدرجان با مادرم مهربان باش و به او کمک کن.

3- آیا به ارثی که از پدر به فرزند می رسد خمس تعلق می گیرد؟

پاسخ:
اگر پدر شما اهل خمس و پاکی بوده، نه تعلق نمی گیرد. اما اگر پدر شما اهل خمس و پاکی نبوده، شما مبلغ خمست را بده.

4- آیا به پول دیه (مثلاً دیه کسی که در اثر تصادف فوت کرده.) خمس می خورد؟

پاسخ:
به هر چیزی که سر سال خودت و مال خودت باشد، یک پنجم خمس تعلق می گیرد.
 


5- برق کشی های قدیمی و برق هایی که بدون کنتور است و به عنوان «برق امام» استفاده می شود حکمش چیست؟

پاسخ:
اینها من درآوردی است، ما بایستی که هر چیزی را از راهش استفاده کنیم و پولش را به صاحبش بپردازیم. اینها یک امور من درآوردی است.

6- خمس را بايد به چه كسي بپردازيم؟

پاسخ:
خمس اختیارش دست شماست، حتماً بایستی خمس را بدهی. آنجاست که باید فکر کنید کسی باشد که هم فقیر باشد و هم اهل نماز و معتقد به خدا و دینِ خدا باشد.

7- شنیده ام آقا امام زمان (عج) تا 15سال دیگر ظهور می کنند، آیا درست است؟

پاسخ:
هیچ کس هیچ گونه پیش بینی نمی تواند بکند، اگر هم بکند دروغ گفته. ولی هیچ وقت ما امیدوار نیستیم تا 15 سال طول بکشد. امیدواریم خیلی زودتر از این حرف ها باشد.

8- آیا در تبریز شعبه یا فردی امین برای ارتباط با شما هست یا نه؟

پاسخ:
من کسی را در آنجا نمی شناسم، ولی بهترین راه این است که از طریق سایت یا تلفن یا با نوار و سی دی جلسات در ارتباط باشید.

9- دختری را دوست دارم ولی مادرم مخالف ازدواج است چون کار ندارم، چه کنم؟

پاسخ:
اول چیزی که لازمه ازدواج است کار است. وقتی شما کار نداری نباید دوست داشته باشی. همه دخترها و پسرها که جوان اند دوست دارند، اما مهم آن است که ما اول کار داشته باشیم.

56- قسم راست خوردن چه حکمی دارد؟

پاسخ:
قسم خیلی کارِ خوبی نیست. 1) انسان راستگو احتیاج به قسم ندارد، چون آن حرفی که می زند در دل مردم هم جا می گیرد و هم می نشیند. 2) اصلاً کار خوبی نیست و خلاف است و آدم راستگو احتیاج به قسم ندارد.

10- شغل من مکانیکی است و همیشه دست هایم کثیف است. برای پاک کردن آن در هنگام وضو بسیار تلاش می کنم و بسیار اذیت می شوم ولی همچنان در بعضی از نقاط دستم آلودگی باقی می ماند. می خواهم بدانم که چه کار باید بکنم؟

پاسخ:
همان قدر که شما برای وضو مثلاً دستت را با نفت یا بنزین و یا تینر پاک می کنی و بعد با صابون می شویی دیگرخوب است و ان شاءالله درست است.

11- در هنگام وضو ناخن می تواند چقدر بلند باشد که وضو صحیح باشد؟

پاسخ:
مهم نیست ناخن چقدر بلند و کوتاه است، مهم این است که زیرش تمیز باشد و آب به زیر آن برسد.
 


12- آیا به پولی که جهت ثبت نام حج تمتع واریز شده است خمس تعلق می گیرد؟

پاسخ:
 شما كه مي خواهي هر كاري انجام بدهي، قبلاً به سر سالت رسيده بايد خمس مالت را بدهی. اول بايد خمس بدهي بعد نام نويسي كني.

13- آیا به پولی که جهت خرید ماشین کنار گذاشته ایم خمس تعلق می گیرد؟

پاسخ:
 سر سال به هر پولي كه به سالتان (سال خمسی) خورده بايد خمسش را بدهيد. اگر الآن نداري بدهي يك جا يادداشت كن تا بعداً خورد خورد بدهي.

14- آیا اگر زنی پول مهریه را گرفته باشد و یک سال راکد مانده باشد، به این پول خمس تعلق می گیرد؟

پاسخ:
وقتي مهريه را گرفت مال اوست، بايد خمس مالش را بدهد.

14- در خصوص همسایگانی که به انواع مختلف باعث اذیت و آزار می شوند چه باید کرد؟ چه کنیم تا یا به راه راست هدایت شوند یا در غیر این صورت شر و فتنه آنها به خودشان برگردد؟

پاسخ:
دستور اسلام اين است:
1- شما به آنها محبت كنيد، احترام كنيد، سلام كنيد.
2- اينكه حتماً هر روز يا شب فرقي نمي‌كند، 50 صلوات براي سلامتي امام زمان (عج) بفرستيد و سفت و سخت از حضرت (عج) بخواهيد، قسم بدهيد به خدا و جان مادرشان فاطمه (س) كه: اگر اينها قابل هدايت هستند، هدايتشان كن. اگر نيستند شرشان را از سر ما بكن و به خودشان برگردان.

16- بازی های کامپیتری که زن در آنها نیست چه حکمی دارند؟

پاسخ:
هر بازي كه انسان را سرگرم كند و مفيد نباشد ارزش ندارد. حالا حتماً اين نيست كه حرام باشد. انسان مؤمن خيلي وقتش با ارزش‌تر از اينهاست. هر بازي كه مفيد نباشد و به درك و معرفتش اضافه نكند براي انسان مومن خوب نيست، آنجايي هم كه بازي حرام است كه حرام است.

17- اگر فردی که کارش خرید و فروش کالا نیست جنسی را برای گران شدن و استفاده بردن بخرد و نگهداری کند و بعد از گران شدن بفروشد، آیا چنین کسب درآمدی حلال است؟

پاسخ:
نه، هر رقم احتکار حرام است.

18- اگر جنسی (مثلاً سکه طلا) را بخریم و نگه داریم، آیا در پایان سال خمسی برای محاسبه خمس باید قیمت کل آن جنس را حساب کرد یا افزایش قیمت آن را؟

پاسخ:
آن روزی که سرسال خمسی ماست به قیمت روز هرچه می خواهد باشد به آن خمس می خورد، البته چیزی که جزء سرمایه باشد جزء زندگی نباشد. آنچه را که پس انداز کردی یک پنجم خمس می خورد. به پول یک دفعه خمس می خورد. مثلاً امسال حساب کردی 500 هزار تومان داری، 100هزار تومان را خمس می دهی. دیگر تا آخر عمرت این 400 هزار تومان خمس به آن نمی خورد و پاک است. اگر سال بعد به این 400 هزار تومان اضافه شد مازادش خمس می خورد.

19- آیا اگر ما از كسي ناراحتي داريم و يا به ما ظلم كرده مي توانيم به او لعنت بفرستيم؟ لطفاً اگر حديث و يا آياتی از قرآن وجود دارد بفرمایيد.

پاسخ:
هم خدا در قرآن می فرماید که همدیگر را نفرین و لعنت نکنید و کارها را واگذار کنید به من، (خودتان هم قرآن تهیه کنید با تدبر مطالعه کنید.) هم رسول الله (ص) می فرمایند کسی را لعنت نکنید. چون مثلاً شاید آن شخص به خاطر کاری که کرده 2 سال عذاب دارد، در صورتی که لعنتی که شما کردی 10 سال است. پس بنابراین شما که لعنت می کنید 2 سالش مال اوست، بقیه 8 سال مال شماست. خود خدا هم در قرآن می فرماید که: از هم انتقام نگیرید که من برای شما خوب وکیلی هستم.

20- من جوانی هستم که در حال تحصیل می باشم و از پدرم پول می گیرم و منبع درآمدی ندارم. پول ها را کم کم پس انداز کرده ام، می خواستم بدانم به این پول خمس می خورد؟

پاسخ:
پولی است که به شما بخشیده شده. ولی شما اگر پدرتان اهل خمس است و اینها را قبول دارد که احتیاجی نیست. اگر نه اهل خمس و این کارها نیست شما آن مقدار خمس پولت را بده تا خیالت راحت باشد.

21- من مدتی است که در یک شرکت کار می کنم و اطلاعی از دادن خمس یا ندادن آنها ندارم. آیا می توانم از غذای آنجا استفاده کنم؟

پاسخ:
شما هیچ کنجکاوی نکن که خمس می دهند یا نمی دهند. این غذا جزء حقوق شماست، هیچ اشکالی ندارد.

22 -مرز بین عجب و خودباوری چیست؟

پاسخ:
انسان یک کاری می کند و بعد در سر خودش، در ذهنش باد می آورد. به خودش می بالد. یا اینکه درس خوانده، یا اینکه به زیبایی اش، به کارش، به زور بازویش، به پست و مقامش، به یک چیزیش می بالد، این می شود عجب. ولی هرکس که خودش را شناخت و خدای خودش را شناخت، فهمید که چه شخصیتی دارد، حرف ها را خوب گوش می کند و حفظ می کند و عمل می کند، تا جزء آن کسانی نباشد که مثل پوست پیاز باد به هر طرف بکشاندشان.

23- دانشجویانی که استادشان خانم است باید چگونه سر کلاس حاضر شوند، آیا حضور در این کلاس می تواند بر ما تاثیر منفی بگذارد و از کجا متوجه شویم داریم ضرر می کنیم؟

پاسخ:
شما اگر فقط متوجه دَرست باشی، هیچ گونه ضرر نمی کنی. اما اگر متوجه اندام آن خانم باشی و کارهای آن خانم، خوب خودت متوجه می شوی داری ضرر می کنی. وقتی می خواهی وارد کلاس بشوی چند بار "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" بگو، سه بار "یا صاحب الزمان ادرکنی" بگو و برو سر کلاس.

24- اگر کسی در سال های قبل روزه های زیادی را نگرفته باشد (عمداً یا سهواً) و اکنون نیز توانایی گرفتن روزه های قضا را ندارد، چقدر باید کفاره بدهد؟

پاسخ:
اولاً توبه کند که اگر عمدی روزه نگرفته باشد، و اگر نتواند روزه بگیرد باید حساب کند چقدر روزۀ قضا دارد، روزی 150 تومان کفاره بدهد.

25- كسي گناهي انجام می دهد ولی من نمی توانم جلوي اين كارش را بگيرم. آیا اگر من اين گناه او را به كسي كه مي تواند جلویش را بگيرد بگویم غيبت است؟

پاسخ:
نه، حق نداری بگویی. شما می توانی او را دعا کنی، هر وقت صلاح دانستی با ملایمت با خودش صحبت کنی و دعایش کنی.


26- آیا به پولی که برای جهیزیه جمع شده است خمس می خورد؟

پاسخ:
نه، اگر برای جهیزیه است خمس نمی خورد.

27- در مورد شيوه ادا كردن نماز و نحوۀ وضو گرفتن، ما شيعيان با استناد به چه چيزي مثلاً از مهر استفاده مي كنيم يا با دستان باز نماز را به جا مي آوريم؟ با توجه به اينكه اهل تسنن نیز مدعي پيروي از سنت حضرت رسول (ص) هستند. لطفاً جهت رفع هر گونه ابهام توضيح عنايت فرمایيد.

پاسخ:
ابهامی ندارد، در قرآن می فرماید بر خاک پاک سجده کنید. چون همه جا این خاک پاک همراه ما نیست، (مثلاً در خانه فرش پهن است.) ما همیشه یک تکه خاک پاک همراهمان داریم به نام مهر که رویش نماز می خوانیم. و دیگر اینکه با دست به سینه نماز خواندن، همان مسئله ای است که بعد از رسول الله (ص) در آورده اند. در مورد وضو همان طور که ما وضو می گیریم است جز این نیست. حالا علمای آنها می گویند آن طوری و علمای ما می گویند این طوری وضو بگیرند.

28- استاد در پاسخ برخی از سوالات می فرمایند که پس از فرستادن صلوات برای آقا امام زمان (عج) ایشان را "سفت و سخت" به مادرشان خانم فاطمه زهرا (س) قسم بدهید.

سوال من این است که لطفاً "سفت و سخت" را برای ما تشریح بفرمایید.
پاسخ:
يعني با يقين، يعني باور كنيد. چطوري مي روي دكتر با يقين كامل دارو را مي خوري؟ انسان بايد در خانۀ خدا و امام زمان (عج) را با يقين بيشتری برود تا دكتر و كسان ديگر. سفت و سخت هم يعني اينكه سفت و محكم بگير و بخواه. مثلي است معروف: بچه تا گريه نكند مادر شيرش نمي دهد. سفت و سخت بخواه، شل نباش.

29- آيا رفتن دختر با حجاب كامل (چادر) به دانشگاه و اينكه سعي كند گناه نكند درست است؟

پاسخ:
همه هدف ها سر همين است كه چه دانشگاه مي رود، چه سر كار مي رود گناه نكند. دستورات شرع را عمل كند. چون فردا خدا از هيچ كس نمي پذيرد که چون كار من اين بود، عيبي نداشت گناه بكنم.

30- مي خواستم بفهمم چطور مي شود انسان خود و خداي خود را بشناسد.

پاسخ:
خيلي راحت است، اگر ما از صبح تا شب كارهايي كه انجام مي دهيم طبق دستور شرع و قرآن و رسول الله (ص) و اهل بيت (ع) باشد، و از طرفي از روي ريا و منت نباشد، ما خودمان مي دانیم كارهايي كه انجام مي دهیم براي خداست يا براي رياست. وقتي هم انسان كاري انجام مي دهد که يا شرعي نيست یا براي رياست، شخص براي دلش کار می کند، براي خدا نيست. همه انسان ها خودشان را مي شناسند، وليكن خودشان را به خواب مي زنند.

31- آیا این سخن که اگر زنی طبیعی زایمان کند همه گناهانش آمرزیده می شود درست است؟

پاسخ:
بله، اگر اهل نماز باشد سوای پاک شدن گناهانش ثواب های دیگری هم به او می دهند، بابت هر دفعه شیر دادن به بچه، تر و خشک کردن بچه و تمیز کردن بچه. حتی آنهایی که نتوانسته اند طبیعی زایمان کنند هم ثواب می برند. آنهایی که عمدی طبیعی زایمان نمی کنند و می روند به زور از دکتر می خواهند برای اینکه شکمشان را پاره کنند، آنها ثواب ندارند.


32- آيا غسل كردن با دوش متحرك كه به وسيله يك شيلنگ به شير حمام وصل شده صحيح مي باشد؟ در صورتي كه شستن از پايين به بالا انجام گيرد چگونه مي باشد؟

پاسخ:
غرض از غسل كردن اين است كه آب بايد به همه جاي بدن برسد، چه با دوش، چه با دوش متحرك و چه با كاسه. اما همه اش بايد از بالا به پايين باشد و بايد يقين پيدا كنيم كه آب غسل به همه جاي بدن رسيده است.

33- در مورد تقلید آیا حتماً باید از یک مرجع تقلید کنیم؟

پاسخ:
نه، انسان باید 1) یا خودش مجتهد باشد. 2) یا از یک مجتهد تقلید بکند. 3) یا خودش از راه احتیاط بتواند امور زندگی را بگذراند.

34- ما که پس از رحلت امام خمینی به سن تکلیف رسیده ایم، آیا می توانیم از رساله ایشان استفاده کنیم؟

پاسخ:
بله، اشکالی ندارد.

35- مادري دارم كه از من به دليل طول كشيدن جلسه ناراضي است و با جلسه هیئت موافق نيست. لطفاً مرا راهنمايي كنيد.

پاسخ:
هیئت طول نمی کشد، شما به مادرت بگو که در هفته 168ساعت است، 165ساعتش برای شما و مادرت. اما خودت بدان که باید احکام و درس ها را یاد بگیری، ولو اینکه آنها به هیچ وجه راضی نباشند. در عصر رسول الله (ص) جوانی به اسلام ایمان آورد. مادر او گفت من آن قدر چیزی نمی خورم که تو نروی و از اسلام برگردی و به کلاس نروی. هم رسول الله (ص) فرمودند و هم آیه آمد که آن قدر او نخورد تا بمیرد. شما دینت را داشته باش.

36- آیا استفاده از حلقه طلای سفید در تمام حالات برای مرد حرام است، یا فقط در زمان نماز خواندن؟

پاسخ:
طلا کلاً دست مرد باشد حرام است. حالا موقع نماز هم که دست مرد باشد حرام است.
 

37- آيا سودی که بانك می دهد حرام است؟
پاسخ:
اگر پول را برای پس انداز در بانک بگذارند و آنها خودشان یک سودی بدهند ایرادی ندارد، ولی اگر برای سود می گذارند اشکال دارد.

38- در ميهماني ها اگر شك كنيم كه مال طرف اشكال دارد و يا اگر بدانيم كه خمس نمي دهد وظيفه چيست؟
پاسخ:
در درجه اول کنجکاوی کار درستی نیست، اما حالا اگر به یقین رسیدی خمس نمی دهد، یا درآمد او از راه خلاف است یک طوری که مردم متوجه نشوند کم بخور بعد یک چیزی ردِ مظالم بدهید، یا یک احسانی بکنید.
 

39- همیشه گفته اید که بهترین ذکر صلوات است. از شما خواستارم برای پای نهادن در سرایی والاتر ذکری دیگر مرا بیاموزید.

پاسخ:
بهترین ذکری که بالاتر است این است که برای خدا باشد. هر کاری یا ذکری که برای خدا باشد، برای ثواب نباشد برای مثلاً بینایی نباشد، آن ذکر از همه والاتر است. اما من سه تا ذکر را بیشتر تاکید می کنم:
1) سوره قل هو الله که 12تا صبح ها می خوانید.
2) ذکرِ بسم الله الرحمن الرحیم لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم.
3) خود ذکر صلوات، هر کدام از این ذکرها دریایی از رحمت خداست، به شرطی که برای خدا باشد.

40- وقتي شمشير بر سر حضرت علي (ع) خورد چه كسي ایشان را تا خانه برد و به فرزندان خود چه وصيتي كردند؟

پاسخ:
صحبت معروف این است که وقتی شمشر به فرق آقا علی (ع) خورد فرزندان ایشان هم در مسجد بودند و منادی در آسمان گفت شیر خدا کشته شد. امام حسن (ع) و امام حسین (ع) و دوستداران تا منزل ایشان را بردند. نهج البلاغه را بگیرید و با آرامش و تدبر بخوانید، به هرچه می خواهی بدانی می رسی.

41-ما هفت نفر در یک خانۀ دانشجویی هستیم و آنها می گویند که نماز را به جماعت بخوانیم و می خواهند پشت سر من نماز بخوانند. نظر شما چیست؟

پاسخ:
نماز جماعت نظری نیست، یک نفر را قبول دارید که نمازش درست است، منظور طرز خواندن نماز اوست، پشت سرش می خوانید و ثواب می برید.

42- مي خواستم بدانم بوييدن گل در ماه مبارك رمضان مشكل دارد؟

پاسخ:
هیچ کار خوبی نیست.

43- صحبت كردن دختر و پسر در صحنه هاي دانشگاهي در مورد مباحث آسيب شناسي و اعتقادي و ... از نظر شرعي مشكلي ندارد؟

پاسخ:
خودتان بهتر می دانید، نه می توانید خدا را گول بزنید و نه دیگری را. هر طوری باشد و هر گفتاری با هم دارید مطمئناً داخلش لذت است. شما می توانی مثلاً آن مباحثه را با پسرها بکنی، یا دختری با دخترها مباحثه بکنی. دخترها با دخترها و پسر هم با پسرها.

44- نظر شما در رابطه با آب درمانی چیست ؟

پاسخ:
هر چیزی که زیر نظر دکتر باشد و دکتر متخصص تشخیص بدهد اشکالی ندارد.

45- آیا سی دی های مذهبی که در داخل آن نوشته شده کپی کردن آن مجاز نمی باشد تکثیر آن برای تبلیغ اشکال دارد؟

پاسخ:
نباید بکنید، اجازه نمی دهند نباید بکنید، آنها هم آدهای خسیسی هستند شما هم نکنید.

 

46-آيا خواندن ترجمه فارسي قرآن مانند تلاوت عربي آن ارزش و ثواب دارد ؟

پاسخ:
بیشتر ارزش و ثواب دارد. اکثر مردم عربی آن را می خوانند ولی معنی آن را نمی فهمند، می بینی قرآن هم لعنتشان می کند. چون خود قرآن می فرماید: ما شفا و رحمتیم برای اهل عمل، خذلان و گرفتاری زیاد می کنیم برای کسانی که اهل عمل نیستند. لذا بله، وقتی انسان فارسی می خواند و می فهمد ثوابش چند برابر عربی خواندن است. اما نماز را باید عربی خواند.

47-آیا می توانیم از ميوه هاي درختاني كه شهرداري در بلوارها مي كارد استفاده كنيم ؟

پاسخ:
درخت های میوه ای که شهرداری می کارد اگر نخورید صددرصد بهتر است. اگر هم استفاده کردید باید مقداری رد مظالم به فقیر بدهید.

48-استاد عزیز چرا ائمه (ع) در زمان خود تفسیری بر قرآن ننوشتند؟

پاسخ:
آنها زنده بودند و تمام توضیحات را می دادند. در عین حال هم خودشان و هم اطرافیانشان زبان مادریشان عربی بود، می فهمیدند. این تفسیرها برای ماست که زبان مادریمان فارسی است. در عین حال آنها زنده بودند و در هر امری که کسی نمی فهمید توضیح می دادند.

 

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

+ نوشته شده در  شنبه 20 آبان1385ساعت 15:49  توسط سید محمد رضوانی  | 

بسم الله الرحمن الرحيم

يا صاحب الزمان (عج) ادرکنی

 از جانب خدا به رسول گرامی (ص) وحی شد: می دانی چه وقت بنده عابد می شود؟ حضرت (ص) فرمودند: نه! خدا فرمود: وقتی هفت صفت خوب در او جمع شود:
1-تقوایی که مانع از گناه شود، یعنی آن طور ایمان داشته باشد که وقتی به گناه رسید از آن فرار کند.
2-سکوتی که از سخنان بیهوده او را باز دارد.
3-ترسی که گریه او را هر روز زیادتر کند، یعنی انسان هر روز 10 دقیقه بنشیند و با خدا خلوت کند و توبه کند.
4-حیایی که در تنهایی از من خدا شرم کند، یعنی هر وقت در خلوت بود و خواست گناهی و یا خلافی انجام بدهد، بداند که خدا نگاهش می کند و آگاه است.
5-قناعتی که به غذای ضروری قانع باشد، یعنی در زندگی مسرف و اسرافگر نباشد.
6-دشمنی دنیا، یعنی با دنیا و اهلش دشمن باشد برای اینکه من دنیا را دشمن می دارم. برای اینکه علاقه به دنیا رأس تمام گناهان است. همه کسانی که در گناه می افتند و نابود می شوند به سبب علاقه به دنیاست.
7-دوستی و محبت به مردم نیک و خداپرست.

                          والسلام علیکم و رحمة اللهِ و برکاته


بایگانی سخن هفته                                                                                                

+ نوشته شده در  دوشنبه 15 آبان1385ساعت 10:23  توسط سید محمد رضوانی  | 
 

از جمله احاديثى كه از اعضاى خانواده پيامبر به نام،ياد كرده،احاديث ذيل است:مسلم در صحيح خود از سعد بن ابى وقاص روايت كرده است كه او گفت:«...و هنگامى كه اين آيه نازل شد:پس بگو:بياييد تا فرزندانمان و فرزندانتان،زنانمان و زنانتان...را بخوانيم...،پيامبر خدا، على،فاطمه،حسن و حسين را طلبيد،پس فرمود:بار خدايا اينان خاندان منند» (6) .

ترمذى در صحيح خود از عمر بن ابى سلمه روايت كرده است كه او گفت:«اين آيه در خانه ام سلمه بر پيامبر (ص) نازل شد:«اراده خداوند تعلق گرفته است تا از شما-خاندان پيامبر (ص) -ناپاكى را دور كند،و شما را به طور كامل پاك دارد.».پس پيامبر،فاطمه،حسن و حسين را طلبيد،و آنان را با كسا پوشانيد و على را نيز كه پشت‏سرش بود با عبايى پوشاند،سپس فرمود: بار خدايا اينان اهل بيت منند پس،پليدى را از آنان بزداى و آنان را به طور كامل پاك بدار.ام سلمه گفت:يا رسول الله آيا من هم با آنان هستم؟فرمود:تو بر جايگاه خود هستى و روى به سوى خير و سعادت دارى.».ترمذى گويد:و در همين باب از ام سلمه،معقل بن يسار،ابى الحمراء و انس بن مالك،روايت‏شده است (7) .

امام احمد در مسند خود از ام سلمه همسر پيامبر (ص) روايت كرده است كه او گفت:«اين آيه در خانه من نازل گرديد:خداوند اراده فرموده است تا از شما خانواده پليدى را دور سازد و شما را به طور كامل پاك دارد،و در آن خانه،فاطمه،على،حسن و حسين بودند،پس پيامبر آنان را با عبايى كه روى خود داشت پوشانيد،سپس گفت: (بار خدايا) اينان خاندان منند،پس از آنان پليدى را دور كن و آنان را كاملا پاك گردان.» (8) .

و مسلم از عايشه همسر پيامبر روايت كرده است كه او گفت:پيامبر خدا بيرون آمد در حالى كه عبايى بافته از موى سياه بر دوش او بود،پس حسن آمد،او را داخل عبا كرد،بعد حسين آمد،او را نيز داخل كرد،و بعد فاطمه آمد،او را هم به زير عبا جاى داد،سپس على آمد و او را هم با عبا پوشاند،آن گاه فرمود:«خداوند اراده فرموده است تا از شما خانواده پليدى را دور سازد و شما را كاملا پاك گرداند» (9) .

در در المنثور سيوطى (در تفسير قرآن) به دو روايت زير برمى‏خوريم:

ابو الحمراء (از اصحاب پيامبر) مى‏گويد:مدت هشت ماه در مدينه مراقب پيامبر بودم هيچ گاه براى نماز بيرون نيامد،مگر اينكه اول به در خانه على مى‏آمد،دستش را دو طرف در قرار مى‏داد و مى‏گفت:«نماز!نماز!خداوند اراده كرده است فقط از شما خانواده پليدى را دور كند و شما را به تمام پاك دارد» (10) .

و از ابن عباس است كه گفت:نه ماه پيامبر خدا را مى‏ديديم كه هر روز موقع نماز در خانه على بن ابى طالب مى‏آمد و مى‏گفت:«درود و رحمت‏خدا بر شما خانواده،خداوند اراده كرده است تا از شما خانواده پليدى را دور سازد و شما را كاملا پاك دارد» (11) .

و انس بن مالك روايت كرده است كه پيامبر خدا شش ماه به طور مداوم آن جمله را مى‏گفت (12) .

البته اين احاديث‏بوضوح دلالت دارد كه هر يك از اين چهار تن فردى از افراد خاندان پيامبرند،همچنان كه عضويت هر شخص ديگرى را-از كسانى كه در زمان پيامبر در قيد حيات بودند،چه از هاشميان و يا از زنان پيامبر-منتفى مى‏داند.اين قول پيامبر (ص) :بار خدايا اينان خاندان منند،دلالت روشنى دارد بر اين كه عضويت‏خاندان پيامبر در دوران زندگانى آن بزرگوار منحصر بر آن چهار تن بوده است.بنابراين،همه افراد ديگر-حتى عمويش عباس،جعفر بن ابى طالب و ساير افراد حاضر در زمان بيان اين مطلب-از دايره عترت مورد نظر خارجند،هر چند كه همگى از خويشان نزديك او بودند.

با اين همه،اين انحصار همه بنى هاشم را كه پس از وفات آن حضرت،به دنيا آمده‏اند-از جرگه اهل بيت‏خارج نمى‏كند.آنچه در احاديث نوع اول آمده است دلالت دارد بر اين كه اعضايى از خانواده و عترت او-پس از حيات او در ضمن چند قرن به وجودخواهند آمد.پيامبر در آن احاديث‏به صراحت گفته است كه قرآن و اهل بيتش از يكديگر جدا نشوند تا در كنار حوض كوثر بر او باز گردند.

اما چگونه عضويت افرادى را كه پس از پيامبر به دنيا مى‏آيند،بشناسيم،اين مطلبى است كه به اعضاى همعصر آن حضرت مربوط مى‏شود و اين كه كدام يك از اينان را مى‏توان خلف آن حضرت ناميد و اگر خلف او بود از اعضاى عترت او نيز هست.مردم خود گواه شايستگى و علو مقام او در تقوا و درستى و علم و حكمت اويند،و خلف آن حضرت در زمان او همان كسى است كه وى را خليفه خود مى‏نامد.

اكنون كه مقام اهل بيت را در اسلام و نيز اعضاى خاندان محترمى را كه در زمان پيامبر بودند،شناختيم سزاوار است كه در صفحه‏هاى آينده از شاخص‏ترين فرد اين خانواده سخن بگوييم.آن فرد،امام على (ع) پسر عموى پيامبر است كه پيامبر او را به بالاترين مراتب بزرگداشت،گرامى داشته است


+ نوشته شده در  سه شنبه 9 آبان1385ساعت 9:24  توسط سید محمد رضوانی  |